La differenza tra sentire e sentire

Articolo di: Silvia Selviero

Molte e molti di voi sicuramente hanno saputo che è successo pochi giorni fa ad Aurora, una ragazza di Aprilia che gestisce anche un canale YouTube. La sua vicenda ha interessato addirittura la stampa, quando generalmente di casi come il suo non se ne sente parlare spesso.

Aurora ha commesso il “crimine” di volersi andare a fare una passeggiata di sera lungo la strada dove abita, da sola, ed è stata assalita da un gruppo di quattordicenni e quindicenni che hanno creduto di avere il dovere di ricordarle che siccome è una ragazza MtF non è altrettanto un essere umano di loro. “Trans di merda”, “Quando me la fai una pompa?” sono solo alcuni degli insulti che le sono stati rivolti, oltre agli sputi addosso. E quando lei ha avuto uno sprazzo di orgoglio, ha reagito con rabbia, hanno tirato fuori un coltello con l’intenzione di ferirla o di ucciderla. Da qui è partita la corsa di lei verso casa, cercando di fare il giro più lungo per non fargli capire dove abitasse, e grazie al cielo è riuscita a sbattergli il cancello in faccia prima che potessero raggiungerla. Persino io ho tirato un metaforico sospiro di sollievo quando ho saputo che “ne era uscita illesa”. Ma poi mi sono ricordata che esistono altre ferite di cui quasi nessuno parla, ferite un po’ più nascoste di quelle provocate da un coltello, e che poteva averne riportate in abbondanza. Avrei preferito sbagliarmi, ma le ho sentite attraverso le sue parole:

Ed è su questo che mi voglio soffermare.

Sono sicura che un sacco di persone hanno sentito della sua vicenda in maniera più o meno superficiale: Aprilia, violenza giovanile, aggressione, un trans (errore fatto apposta). Se vogliamo pensare positivo tra queste persone un 41% si è informato un po’ più a fondo e ha sentito altre notizie: Aprilia, una transessuale giovane aggredita, è riuscita a scappare senza che la colpissero, Facebook si mobilita con un hashtag, chiedono di investire i soldi dei Beni e delle Attività Culturali per la lotta alla transfobia anziché per i concorsi di bellezza, ha ricevuto delle scuse dal sindaco, sta bene.

Ma quanti hanno sentito che le è successo in una maniera un po’ più profonda dell’aver letto qualche articolo sul giornale? Quanti hanno sentito in una maniera che non fosse vaga ma che toccasse direttamente l’empatia che serve per essere delle persone? Quanti hanno avuto il pensiero che tutto sommato le sia andata bene senza preoccuparsi di chiedere a lei come stesse, e di vedere e di vivere la sua testimonianza insieme a lei, e di vedere Aurora per la persona che è, invece di ridurla a una vittima a caso, senza nome, o che anche se ha un nome è un “nome d’arte” (per citare quel genio che ha parlato così della trentasettenne toscana Nicole, anche lei MtF, che è stata sepolta col nome anagrafico maschile a dispetto dei suoi desideri)? Quanti l’hanno sentito dentro?

sentire

[sen-tì-re] v. (sènto ecc.)

• • v.tr. [sogg-v-arg]

[…]

• 3 Apprendere qlco., venirne a conoscenza: hai sentito la notizia?; freq. con arg. espresso da frase, anche interrogativa: hai sentito che Maria se ne va?;avete sentito che cosa è accaduto? || adesso mi senti, mi sente!, espressioni usate per esprimere un avvertimento o un rimprovero | non volere s. ragioni; non s. nessuno, non accettare consigli | hai sentito l'ultima, la novità?, per sottolineare l'importanza di ciò che si sta per raccontare | se ne sentono di tutti i colori!, girano le notizie più incredibili
• 4 Informarsi riguardo a qlco., con arg. espresso da frase interrogativa: senti che cosa vuole
• 5 Provare un sentimento, avere reazioni di tipo intellettuale, morale, affettivo: s. amore per qlcu.; s. il bisogno di fare qlco.; s. la mancanza di qlcu. || non s. niente per qlcu., non amarlo | s. la musica, la poesia, capirle e amarle profondamente
• 6 Essere consapevole di qlco.; prevedere qlco., con arg. espresso da frase, anche interrogativa: sento che non ce la farò; a volte uno sente cosa gli riserverà il futuro; avvertire qlco. in modo indistinto, anche con arg. espresso da frase (introd. da che): sento la vicinanza del mare, che il mare è vicino

[…]

Tratto da questo sito.

Ecco, sono sicura che la maggior parte delle persone hanno applicato solo il terzo e il quarto significato del sentire, ma non si sono mai compenetrate nella sua sofferenza, non hanno rivissuto quei momenti insieme a lei, non riescono a sentire addosso la sua rabbia e la sua esasperazione nel dover vivere in un contesto sociale che le limita la vita e la fa sentire in pericolo, e non riescono a vedere il mondo attraverso i suoi occhi.

Conosco abbastanza gli esseri umani da poter avere questa sicurezza. E penso che siano davvero pochi quelli che dopo aver “sentito al telegiornale” della vicenda hanno fatto un giro su Internet e hanno scoperto del suo canale YouTube per sapere direttamente da lei cosa si prova.

Ha avuto attacchi di panico, le hanno dato la morfina. È stata presa di mira, non ha più la libertà di uscire di casa senza qualcuno che l’accompagni. È stufa di vivere ad Aprilia da diciott’anni, sente che sta impazzendo, vuole terminate l’Accademia di Belle Arti e fuggire. Psicologicamente sta male. Continua a pensare che se non avesse corso abbastanza veloce o fosse inciampata o avesse avuto i tacchi anziché le scarpe basse l’avrebbero presa. Ha avuto il coraggio di denunciare perché vuole fare qualcosa per lottare contro la transfobia. Vuole che le venga riconosciuto il diritto di essere una persona come tutte le altre, perché vuole essere se stessa e vuole essere felice, e sente che questo diritto non ce l’ha perché la trattano come se stesse facendo del male al prossimo e dovesse vergognarsi di esistere.

Questa NON è una persona che “se l’è cavata”, che dovrebbe “ringraziare il cielo che non l’abbiano accoltellata”, che “sta facendo un gran casino per nulla”.

Questo è lo specchio di, contemporaneamente, una ragazza che è vista come inferiore a causa della transfobia di cui è impregnata l’Italia e di una società superficiale che non riesce ad immedesimarsi in chi è “diverso da sé” (e siamo sicuri che sia così diverso da sé?) e a capire la gravità di certi comportamenti che non sono solo “una ragazzata”.

Aurora è solo una delle tante persone transessuali a cui sono capitati atti disgustosi, in parte proprio a causa di questa indifferenza e di questa mancanza di umanità, che si sente legittimata nel suo essere mediocre e indifferente e cerca di togliere umanità a lei.

I ragazzi che l’hanno aggredita la disprezzavano e la consideravano un oggetto sessuale da usare e di cui abusare, si sente dalle loro frasi e da quello che le hanno fatto.

Quelli che guarderanno il suo video e diranno che è stata incosciente ad arrabbiarsi perché “li ha provocati, doveva stare zitta e incassare il colpo” (o per meglio dire doveva tacere, subire e mandare giù lasciandosi trattare da oggetto) non migliorano la situazione e non le restituiscono tutte le sfaccettature che un essere umano può avere.

Quelli che troveranno la sua reazione esagerata e le proteste sui social network “polemiche” inutili sono parte del problema di essere troppo pigri, troppo egoisti, troppo stupidi per sapere cosa si prova a mettersi nei panni dell’altro.

E allora cosa si può fare se già la maggior parte delle persone è indifferente quando la vittima non è nella comunità LGBT, e quando lo è fa ancora più l’indifferente?

Si prende esempio da Aurora. Si denuncia, se ne parla, ci si fa sentire, se ne scrive. Si usa lo stesso coraggio che ha avuto lei per gettare una secchiata d’acqua in faccia a chi dorme, o ancora meglio, si spalancano le finestre sperando che l’aria che viene da fuori l* faccia riprendere conoscenza.

Perché senza conoscenza non siamo esseri umani, e l’ha detto pure Dante (attraverso il personaggio di Ulisse) nella Divina Commedia. “Fatti non foste a viver come Bruti, ma per acquisire virtute e canoscenza.”

Ulisse era una persona avventurosa e audace, un “figo”, per certi versi, qualcuno che non si faceva infinocchiare e ha avuto le palle di andare oltre il comune modo di pensare. Ulisse era intelligente. Ulisse era percettivo. Ulisse ha fatto degli errori. Ulisse era umano.

Possiamo assomigliare un po’ più a lui, magari prendere a modello le qualità che l’hanno reso un eroe, e cercare di elevarci per abbracciare lo spettro intero dell’essere umano?

Perché quando lo facciamo capiremo che gli adolescenti che hanno aggredito Aurora non sono “pazzi isolati” né “bravi ragazzi che hanno fatto uno scherzo che è finito male”, sono ragazzi che non hanno abbastanza empatia, intelligenza, predisposizione alla riflessione da capire che stavano facendo qualcosa di disgustoso a una persona innocente. Capiremo che il loro atto è da condannare, non da giustificare in nome del “sono giovani e inconsapevoli”, perché a prescindere da quanta consapevolezza avessero della violenza sulle donne e sulle persone LGBT, non è mai troppo presto per imparare il significato dell’Humanitas. Capiremo che cercare di educare al rispetto delle differenze non è “propaganda omosessualista” né altre cazzate su questa scia, ma qualcosa di necessario per vivere in un mondo dove le associazioni che si preoccupano dei diritti LGBT non avrebbero motivo di esistere perché avrebbero esaurito il loro scopo. Capiremo perché dopo aver sentito dentro avremo una presa di coscienza.

E conoscenza.

Così il significato cinque e sei del sentire non saranno così lontani dall’essere condivisi da molte persone.

Ho già espresso la mia solidarietà ad Aurora in un gruppo su Facebook in cui siamo entrambe. Ma mi sembrava di aver fatto troppo poco e ho deciso di trasferire su carta le riflessioni che quello che le hanno fatto mi ha innescato.

  #NoiSiamoAurora